Minneapolis. Un destino tragico per una città che da più di un lustro è sulla bocca di tutti a causa dei crescenti problemi di convivenza civile che riportano alla mente le tensioni razziali viste oltreoceano. Tutto sembra riproporre un’antica dinamica, un mito da riconsiderare, quello del melting pot. La morte di George Floyd il 25 maggio 2020 ha riportato in primo piano una realtà sconvolgente, ulteriormente complicata dalla presenza di una milizia dalle azioni controverse e difficilmente classificabili come forze dell’ordine tradizionali. L’ICE, “Immigration and Customs Enforcement”, responsabile del controllo dell’immigrazione e delle dogane, non esita a separare e deportare bambini per catturare i genitori, coinvolge attivisti bianchi come Renee Good e ha persino scambiato il cellulare per una pistola nell’omicidio di Alex Jeffrey Pretti. In modo paradossale, la superpolizia responsabile di queste azioni è guidata da Greg Bovino, noto come “il regista della paura”, un italo-americano. La popolazione scende in strada, cercando di mantenere un comportamento dignitoso degno di un Paese che si identifica con valori morali importanti. Tuttavia, la realtà attuale sembra distopica, con la democrazia americana confinata quasi a essere solo un concetto teorico, relegata alle pagine di un libro immaginario come quello scritto da Alexis de Tocqueville. È inevitabile pensare alla domanda posta anni fa in diretta televisiva da Walter Cronkite durante le atrocità della guerra del Vietnam: “Che cosa sta succedendo?”. Un’altra riflessione porta a chiedersi: “America, America, dove stai andando?”, titolo italiano di un celebre film del 1969 diretto da Haskell Wexler.
Ciò che un tempo per Tocqueville rappresentava segno di vitalità nei tratti americani, oggi non può più essere visto con gli stessi occhi positivi e pragmatici. Nel paradigma degli Stati Uniti, sembra che solo il denaro possa proteggere l’individuo dall’incognita rappresentata dagli altri esseri umani. Hobbes troverebbe qui conferma estrema del suo famoso detto: “l’uomo è un lupo per l’uomo”. Oltrepassata la “Nuova Frontiera” e superate le crisi come quella del Vietnam, il Watergate e la guerra al terrorismo, la società più avanzata del mondo sembra ancora custodire al suo interno residui di barbarie, elementi che non possono essere giustificati esclusivamente dalle “contraddizioni del capitalismo”. La verità è che l’essenza etica e culturale del selvaggio west si manifesta costantemente tra i grattacieli delle città e i quartieri suburbani. La “wilderness”, la natura selvaggia, sembra non essere stata ancora domata completamente dall’avanzamento industriale ed economico, portando così ad una serie di scontri razziali che attraversano la storia degli Stati Uniti.
La tensione razziale presente in eventi come quelli di Watts, un sobborgo di Los Angeles nel 1965, o l’episodio di Rodney King a Los Angeles nel 1991, mettono in luce le profonde divisioni e i problemi irrisolti della società americana. Anche in città come Detroit, Memphis o New York, si sono verificati episodi di saccheggi, incendi e disordini legati a questioni razziali, sociali ed economiche. Le metropoli come Atlanta, Chicago o Los Angeles, caratterizzate da alti tassi di criminalità, sembrano ormai offrire scenari apocalittici, dove le persone vivono costantemente con il timore di essere vittime di violenza e crimini. La percezione della sicurezza è sempre più un lusso raro, con la necessità di fortificare le proprie abitazioni e vivere costantemente in uno stato di allerta.
Questa realtà sembra contraddire profondamente l’immagine dell’America come terra di libertà e accoglienza descritta in poesie come “The New Colossus” di Emma Lazarus. La presenza massiccia di armi da fuoco sul territorio americano, la produzione annuale di milioni di armi e il potere influente della lobby delle armi rappresentata dalla National Rifle Association, evidenziano un lato oscuro e violento di un Paese che si definisce come il baluardo delle libertà individuali.
Tutte queste dinamiche mettono in discussione il futuro dell’America e il suo ruolo nel panorama internazionale, sollevando interrogativi profondi su quale direzione il Paese stia prendendo e quali siano le conseguenze di una società divisa e in conflitto con se stessa.
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